¿Donde Naciste?
¿Cuando naciste?
¿Que recuerdas de tu infancia?
Dime algunos recuerdos que tengas vivos
De tu adolescencia ¿que recuerdas?
¿Como conociste a tu pareja?
¿Como era tu vida en el tiempo que tuviste a tus hijos?
En tu trabajo ¿ en que te ocupabas?
¿Que recuerdas de tus hijos cuando eran pequeños?
Que diferencias ves entre la época en la que eras Joven y en la actual.
martes, 30 de noviembre de 2010
te vi un punto ´Bécquer'
Comentario literario RIMA XIV
Introducción:
Vamos a comentar una rima de Bécquer, un autor romántico nacido en Sevilla que tuvo una vida muy dificil . En este poema que nos vamos a comentar o podemos ver una descriviencia del cueta y conocer sus sentimientos
Temas: es un anamoramiento premira vista o fetchacho`yo 15
tambien es porque (pero adónde me arrastran no lo sé.)
Te vi un punto, y flotando ante mis ojos
la imagen de tus ojos se quedó,
como la mancha oscura orlada en fuego
que flota y ciega si se mira al sol.
Adondequiera que la vista clavo,
torno a ver sus pupilas llamear;
mas no te encuentro a ti, que es tu mirada,
unos ojos, los tuyos, nada más.
De mi alcoba en el ángulo los miro
desasidos fantásticos lucir.
cuando duermo los siento que se ciernen
de par en par abiertos sobre mí.
de par en par abiertos sobre mí.
Yo sé que hay fuegos fatuos que en la noche
llevan al caminante a perecer;
yo me siento arrastrado por tus ojos,
pero adónde me arrastran no lo sé.
pero adónde me arrastran no lo sé.
Introducción:
Vamos a comentar una rima de Bécquer, un autor romántico nacido en Sevilla que tuvo una vida muy dificil . En este poema que nos vamos a comentar o podemos ver una descriviencia del cueta y conocer sus sentimientos
Temas: es un anamoramiento premira vista o fetchacho`yo 15
tambien es porque (pero adónde me arrastran no lo sé.)
Estroctura:
1):del verso 1 a 4 el pueta nos dice lo que siente por ojos de una mujer (v2)
2):del v 5 a12 nos dice que obsesionado en toda las partes o que esta enamorado (cuando duermo ....,sobre mi) v11,a,v12
3):del 13 a16 el pueta nos dece que no sabe que el amor es cierto o falso
Figuras litarias :
En el verso 3 encontramos un comparacion (como la mancha escura). esta comparando la impresión que le causa la vision de los ojos de esta mujer con la impresion de mirar fijamente al sol
en el verso 6 encontramos exagenacion dece que los ojos echan
en los versos13,15 hay anafóra (se repete al precipio de los versos)
hay un hiperbaton en el verso 9 , desorden (De mi alcoba en el ángulo los miro
desasidos fantásticos lucir.)
martes, 23 de noviembre de 2010
las respuestas del lengua romaticismo El 20 de enero publica la reseña de La soledad, de Augusto Ferrán, en El Contemporáneo. Valeriano se casa con Winifreda Coghan el 8 de febrero, en Sevilla. El 28 de marzo aparece «La ajorca de oro», en El Contemporáneo. Del 3 de abril al 16 de mayo se gestionan con urgencia diligencias matrimoniales. La prometida del poeta, Casta Esteban Navarro, es hija de Francisco Esteban, médico oculista que lo ha atendido, pero de reconocida fama en el tratamiento de enfermedades venéreas. Gustavo declara vivir en la calle del Baño, 19 (hoy Ventura de la Vega), como su prometida. 23 de abril: la rima 22 (XXIII), «Por una mirada...», aparece anónima en El Contemporáneo. La boda se celebra el 19 de mayo. El Contemporáneo sigue publicando la serie de sus leyendas. Por ejemplo, el 15 de diciembre aparece «Los ojos verdes» y entre el 27 y el 29 de diciembre, «Maese Pérez, el organista».
الرومانسية هي حركة ثقافية وسياسية نشأت في ألمانيا والمملكة المتحدة في أواخر القرن الثامن عشر كرد فعل ثوري ضد العقلانية من التنوير والكلاسيكية ، مع إعطاء الأولوية لتلك المشاعر. وتتمثل الميزة الرئيسية هو قطيعة مع التقاليد الكلاسيكية على أساس مجموعة من القواعد النمطية. أصيلة الحرية هي البحث المستمر ، وهذا هو السبب ميزة ثورية لا يرقى اليه الشك. لأن الرومانسية هي طريقة لشعور وتصور الطبيعة والحياة والإنسان نفسه ويرد بشكل مختلف ، ولا سيما البلدان النامية ، حيث ، حتى داخل الأمة نفسها أيضا تطوير مختلف الاتجاهات المتوقعة في كل الفنون.
وقد تم تطويره في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، بدءا من انجلترا الى المانيا للوصول الى بلدان مثل فرنسا وايطاليا والارجنتين واسبانيا والمكسيك ، الخ. فريقه الأدبية في وقت لاحق جزء في تدفقات مختلفة ، مثل Paranasianismo ، والتعبير بالرموز ، والانحطاط أو ما قبل Raphaelites ، تجمعوا في اسم Posromanticismo العامة ، اشتقاق التي تسمى الحداثة الاسبانية الامريكية. والمساهمات الأساسية في مجالات الرسم ، والأدب والموسيقى. في وقت لاحق ، أدى واحدة من الحركات الطليعية في القرن العشرين ، السريالية ، إلى معتقدات متطرفة من الرومانسية تمجيد الذات. El 20 de enero publica la reseña de La soledad, de Augusto Ferrán, en El Contemporáneo. Valeriano se casa con Winifreda Coghan el 8 de febrero, en Sevilla. El 28 de marzo aparece «La ajorca de oro», en El Contemporáneo. Del 3 de abril al 16 de mayo se gestionan con urgencia diligencias matrimoniales. La prometida del poeta, Casta Esteban Navarro, es hija de Francisco Esteban, médico oculista que lo ha atendido, pero de reconocida fama en el tratamiento de enfermedades venéreas. Gustavo declara vivir en la calle del Baño, 19 (hoy Ventura de la Vega), como su prometida. 23 de abril: la rima 22 (XXIII), «Por una mirada...», aparece anónima en El Contemporáneo. La boda se celebra el 19 de mayo. El Contemporáneo sigue publicando la serie de sus leyendas. Por ejemplo, el 15 de diciembre aparece «Los ojos verdes» y entre el 27 y el 29 de diciembre, «Maese Pérez, el organista».1854. Relaciones con Julia Cabrera. En mayo, El Trono y la Nobleza le publica el romance «La plegaria y la corona». El 18 de julio se produce en Madrid la llamada Revolución de Julio. Escribe entonces el álbum llamado de Los contrastes o Álbum de la Revolución de Julio de 1854, por un Patriota, contrario al movimiento. Campillo, Nombela y él planean desembarcar en Madrid y alcanzar la gloria con los poemas que guardan en una arqueta. En octubre marcha a Madrid en galera acelerada, que, pese al nombre, era el vehículo más lento. Ese viaje cuenta con la oposición familiar. Se hospeda en una pensión de la calle de Hortaleza. En Madrid estaba Nombela desde junio. Campillo llegará a final de año, pero deberá volverse a Sevilla por enfermedad. No volverán a verse hasta 1869.
وقد تم تطويره في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، بدءا من انجلترا الى المانيا للوصول الى بلدان مثل فرنسا وايطاليا والارجنتين واسبانيا والمكسيك ، الخ. فريقه الأدبية في وقت لاحق جزء في تدفقات مختلفة ، مثل Paranasianismo ، والتعبير بالرموز ، والانحطاط أو ما قبل Raphaelites ، تجمعوا في اسم Posromanticismo العامة ، اشتقاق التي تسمى الحداثة الاسبانية الامريكية. والمساهمات الأساسية في مجالات الرسم ، والأدب والموسيقى. في وقت لاحق ، أدى واحدة من الحركات الطليعية في القرن العشرين ، السريالية ، إلى معتقدات متطرفة من الرومانسية تمجيد الذات. El 20 de enero publica la reseña de La soledad, de Augusto Ferrán, en El Contemporáneo. Valeriano se casa con Winifreda Coghan el 8 de febrero, en Sevilla. El 28 de marzo aparece «La ajorca de oro», en El Contemporáneo. Del 3 de abril al 16 de mayo se gestionan con urgencia diligencias matrimoniales. La prometida del poeta, Casta Esteban Navarro, es hija de Francisco Esteban, médico oculista que lo ha atendido, pero de reconocida fama en el tratamiento de enfermedades venéreas. Gustavo declara vivir en la calle del Baño, 19 (hoy Ventura de la Vega), como su prometida. 23 de abril: la rima 22 (XXIII), «Por una mirada...», aparece anónima en El Contemporáneo. La boda se celebra el 19 de mayo. El Contemporáneo sigue publicando la serie de sus leyendas. Por ejemplo, el 15 de diciembre aparece «Los ojos verdes» y entre el 27 y el 29 de diciembre, «Maese Pérez, el organista».1854. Relaciones con Julia Cabrera. En mayo, El Trono y la Nobleza le publica el romance «La plegaria y la corona». El 18 de julio se produce en Madrid la llamada Revolución de Julio. Escribe entonces el álbum llamado de Los contrastes o Álbum de la Revolución de Julio de 1854, por un Patriota, contrario al movimiento. Campillo, Nombela y él planean desembarcar en Madrid y alcanzar la gloria con los poemas que guardan en una arqueta. En octubre marcha a Madrid en galera acelerada, que, pese al nombre, era el vehículo más lento. Ese viaje cuenta con la oposición familiar. Se hospeda en una pensión de la calle de Hortaleza. En Madrid estaba Nombela desde junio. Campillo llegará a final de año, pero deberá volverse a Sevilla por enfermedad. No volverán a verse hasta 1869.
viernes, 19 de noviembre de 2010
resmun de cuento´ el buscador`
esta es la historia de un hombre que yo definiria como un boscador un buscador es alguien que busca nonecesariamente alguien que encuentra.
Tampoco es alguien que, necesariamente, sabe qué es lo queestá buscando. Es simplemente alguien para quien su vida esuna búsqueda.
Un día, el buscador sintió que debería ir a la ciudad deKammir. El había aprendido a hacer caso riguroso a esassensaciones que venían de un lugar desconocido de sí mismo,de modo que dejó todo y partió.
Después de dos días de marcha por los polvorientos caminosdivisó a lo lejos la ciudad de Kammir. Un poco antes de llegaral pueblo, una colina a la derecha del sendero le llamó muchola atención. Estaba tapizada de un verde maravilloso y habíaun montón de árboles, pájaros y flores bellas. La rodeabapor completo una especie de valla de madera lustrada ... Unaportezuela de bronce lo invitaba a entrar.
De pronto sintió que olvidaba el pueblo y sucumbió ante latentación de descansar por un momento en ese lugar. Elbuscador traspasó el portal y caminó lentamente entre laspiedras blancas que estaban distribuidas como al azar,entre los árboles. Dejó que sus ojos se posaran como mariposasen cada detalle de este paraíso multicolor. Sus ojos eranlos de un buscador, y quizá por eso descubrió sobre una delas piedras, aquella inscripción:
"Aquí yace Abdul Tareg. Vivió 8 años, 6 meses, 2 semanasy 3 días."
Se sobrecogió un poco al darse cuenta que esa piedra no erasimplemente una piedra, era una lapida. Sintió pena al pensarque un niño de tan corta edad estuviera enterrado en ese lugar.Mirando a su alrededor el hombre se dio cuenta que la piedrade al lado tenía también una inscripción. Se acercó a leerla;decía:
"Aquí yace Yamir Kalib. Vivió 5 años, 8 meses y 3 semanas."
El buscador se sintió terriblemente abatido. Ese hermosolugar era un cementerio y cada piedra, una tumba. Una poruna leyó las lapidas. Todas tenían inscripciones similares:un nombre y el tiempo de vida exacto del muerto.
Pero lo que más lo conecto con el espanto fue comprobarque el que más tiempo había vivido sobrepasaba apenaslos 11 años. Embargado por un dolor terrible se sentó yse puso a llorar. El cuidador del cementerio, que pasabapor ahí, se acercó. Lo miró llorar por un rato en silencioy luego le preguntó si lloraba por algún familiar.
"No, ningún familiar" dijo el buscador. ¿Qué pasa coneste pueblo? ¿Qué cosa terrible hay en esta ciudad?¿Porqué tantos niños muertos enterrados en este lugar...?¿Cuál es la horrible maldición que pesa sobre esta genteque los ha obligado a construir un cementerio de niños...?"
El anciano respondió:
"Puede usted serenarse. No hay tal maldición. Lo quesucede es que aquí tenemos una vieja costumbre. Le contaré ...Cuando un joven cumple quince años sus padres le regalan unalibreta como ésta que tengo aquí colgando del cuello. Y estradición entre nosotros que a partir de ese momento, cada vezque uno disfruta intensamente de algo, abra la libreta y anoteen ella, a la izquierda, que fue lo disfrutado y a la derecha,cuanto tiempo duro el gozo."Conoció a su novia, y se enamoro de ella. ¿Cuánto tiempoduro esa pasión enorme y el placer de conocerla? ¿una semana..? ¿dos.? ¿tressemanas y media...? Y después, la emoción delprimer beso, la fiesta de bodas, ¿cuánto duró la alegría del matrimonio?¿dos días...? ¿una semana..? ¿Y el casamientode sus amigos...? Y el viaje mas deseado...? ¿Y el encuentrocon quien vuelve de un país lejano..? ¿Cuánto tiempo duro eldisfrutar de esas sensaciones...? ¿Horas..? ¿días...?
Así, vamos anotando en la libreta cada momento que disfrutamos.Cuando alguien muere es nuestra costumbre abrir su libretay sumar el tiempo anotado, para escribirlo sobre su tumba,porque es, amigo caminante, el único y verdadero tiempo VIVIDO.
Tampoco es alguien que, necesariamente, sabe qué es lo queestá buscando. Es simplemente alguien para quien su vida esuna búsqueda.
Un día, el buscador sintió que debería ir a la ciudad deKammir. El había aprendido a hacer caso riguroso a esassensaciones que venían de un lugar desconocido de sí mismo,de modo que dejó todo y partió.
Después de dos días de marcha por los polvorientos caminosdivisó a lo lejos la ciudad de Kammir. Un poco antes de llegaral pueblo, una colina a la derecha del sendero le llamó muchola atención. Estaba tapizada de un verde maravilloso y habíaun montón de árboles, pájaros y flores bellas. La rodeabapor completo una especie de valla de madera lustrada ... Unaportezuela de bronce lo invitaba a entrar.
De pronto sintió que olvidaba el pueblo y sucumbió ante latentación de descansar por un momento en ese lugar. Elbuscador traspasó el portal y caminó lentamente entre laspiedras blancas que estaban distribuidas como al azar,entre los árboles. Dejó que sus ojos se posaran como mariposasen cada detalle de este paraíso multicolor. Sus ojos eranlos de un buscador, y quizá por eso descubrió sobre una delas piedras, aquella inscripción:
"Aquí yace Abdul Tareg. Vivió 8 años, 6 meses, 2 semanasy 3 días."
Se sobrecogió un poco al darse cuenta que esa piedra no erasimplemente una piedra, era una lapida. Sintió pena al pensarque un niño de tan corta edad estuviera enterrado en ese lugar.Mirando a su alrededor el hombre se dio cuenta que la piedrade al lado tenía también una inscripción. Se acercó a leerla;decía:
"Aquí yace Yamir Kalib. Vivió 5 años, 8 meses y 3 semanas."
El buscador se sintió terriblemente abatido. Ese hermosolugar era un cementerio y cada piedra, una tumba. Una poruna leyó las lapidas. Todas tenían inscripciones similares:un nombre y el tiempo de vida exacto del muerto.
Pero lo que más lo conecto con el espanto fue comprobarque el que más tiempo había vivido sobrepasaba apenaslos 11 años. Embargado por un dolor terrible se sentó yse puso a llorar. El cuidador del cementerio, que pasabapor ahí, se acercó. Lo miró llorar por un rato en silencioy luego le preguntó si lloraba por algún familiar.
"No, ningún familiar" dijo el buscador. ¿Qué pasa coneste pueblo? ¿Qué cosa terrible hay en esta ciudad?¿Porqué tantos niños muertos enterrados en este lugar...?¿Cuál es la horrible maldición que pesa sobre esta genteque los ha obligado a construir un cementerio de niños...?"
El anciano respondió:
"Puede usted serenarse. No hay tal maldición. Lo quesucede es que aquí tenemos una vieja costumbre. Le contaré ...Cuando un joven cumple quince años sus padres le regalan unalibreta como ésta que tengo aquí colgando del cuello. Y estradición entre nosotros que a partir de ese momento, cada vezque uno disfruta intensamente de algo, abra la libreta y anoteen ella, a la izquierda, que fue lo disfrutado y a la derecha,cuanto tiempo duro el gozo."Conoció a su novia, y se enamoro de ella. ¿Cuánto tiempoduro esa pasión enorme y el placer de conocerla? ¿una semana..? ¿dos.? ¿tressemanas y media...? Y después, la emoción delprimer beso, la fiesta de bodas, ¿cuánto duró la alegría del matrimonio?¿dos días...? ¿una semana..? ¿Y el casamientode sus amigos...? Y el viaje mas deseado...? ¿Y el encuentrocon quien vuelve de un país lejano..? ¿Cuánto tiempo duro eldisfrutar de esas sensaciones...? ¿Horas..? ¿días...?
Así, vamos anotando en la libreta cada momento que disfrutamos.Cuando alguien muere es nuestra costumbre abrir su libretay sumar el tiempo anotado, para escribirlo sobre su tumba,porque es, amigo caminante, el único y verdadero tiempo VIVIDO.
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